پل قدیمی

رهروان ولایت ـ یکی از بهانه‌های مخالفان شیعه برای تکفیر و قتل آنها این است که می‌گویند شیعه دچار شرک درعبادت شده!

آنها عبادت را به معنای مطلق عبودیت و خشوع می‌دانند در صورتی که واضح است معنای اصطلاحی عبادت که در قرآن به آن اشاره شده و مخصوص خداوند است به معنای لغوی آن نیست. وگرنه لازم می‌آید که هر کس کمترین تواضع و خضوعی را در برابر کسی داشته باشد، عملش عبادت حرام شمرده شود و در جرگه مشرکان قرار بگیرد!

اگر عبادت به معنای مطلق اظهار خضوع و خشوع باشد پس چرا خداوند در برخی موارد انسانها را به تواضع و اظهار فروتنی و ذلت در برابر غیر خود دعوت می‌کند؟ آنجا که می‌فرماید: یأَیهَُّا الَّذِینَ ءَامَنُواْ مَن یرْتَدَّ مِنکمْ عَن دِینِهِ فَسَوْفَ یأْتی اللَّهُ بِقَوْمٍ یحُِبهُُّمْ وَ یحُِبُّونَهُ أَذِلَّه عَلی الْمُؤْمِنِینَ أَعِزَّه عَلی الْکافِرِینَ؛ ای کسانی که ایمان آورده‏اید! هر کس از شما، از آیین خود بازگردد، (به خدا زیانی نمی‏رساند) خداوند جمعیتی را می‏آورد که آنها را دوست دارد و آنان (نیز) او را دوست دارند، در برابر مؤمنان متواضع، و در برابر کافران سرسخت و نیرومندند [1]

این ذلتی که در این آیه به آن اشاره شده هیچ مفسری به معنای عبادت نگرفته است.

یا جایی که فرموده: وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلّ‏ِ مِنَ الرَّحْمَه؛ و بالهای تواضع خویش را از محبّت و لطف، در برابر آنان فرود آر [2]

که اگر مطلق خضوع عبادت بود، خداوند چنین امری نمی‌نمود!

و باز اینکه همه اعمال انسان بستگی به نیتهای او دارد یعنی الاعمال بالنیات، بنابراین خضوع و خشوع در مقابل دیگران اگر به این نیت نباشد که آنها بالاستقلال و جدای از خداوند اثر گذارند، باعث افتادن در شرک نمی شود. پس نیت می‌توان فاصله‌ای بین توحید و شرک ایجاد نماید.[3]

----------------------------------------
پی‌نوشت:
[1] سوره مائده آیه 54
[2] سوره اسراء آیه 24
[3] برای اطلاع بیشتر رجوع کنید به سلفی گری و پاسخ به شبهات تالیف علی اصغر رضوانی






طبقه بندی: استاد هادی ابراهیمی، 
برچسب ها: شیعه مشرک است، چرا شیعه را شرک متهم میکنند، آیا خدا هم مشرک است، دستور خداوند به خضوع، معنای عبادت چیست،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
کره زمین



رهروان ولایت ـ در قرآن به مطالب علمی بسیاری اشاره شده که صدها سال پیش از مکاشفات دانشمندان بوده است و این خود حکایتی از غیر بشری بودن این کتاب آسمانی دارد. که در این جا به سه نمونه از آن اشاره می‌شود:

اشاره قران به حرکت خورشید. منجمان عصر حاضر با دستگاههای پیشرفته پی‌بردند که خورشید در جای خود ثابت نیست و با سرعتی معادل 20 کیلومتر در ثانیه در حرکت است. قرآن کریم 14 قرن پیش به این مسئله اشاره فرموده: وَالشَّمْسُ تَجْرِی لِمُسْتَقَرٍّ لَهَا ذَلِک تَقْدِیرُ الْعَزِیزِ الْعَلِیمِ؛ وخورشید حرکت می‌کند به سوی قرار گاهی. این است سرنوشت آن از طرف خدای گرامی. [1]

اشاره قرآن کریم به کروی شکل بودن زمین. در چند مورد قرآن کریم اشاره به مسئله کروی بودن زمین می‌کند به عنوان نمونه یک مورد را ذکر می‌کنیم: فَلَا أُقْسِمُ بِرَبِّ الْمَشَارِقِ وَالْمَغَارِبِ؛ پس سوگند به پروردگار مشرقها و مغربها [2]
چون اگر زمین مسطح می‌بود می‌بایست یک مغرب و یک مشرق داشته باشد!

اشاره قران به حرکت زمین. مدعیان علم کنونی یعنی اروپاییان 1500 سال بر نظریه خود یعنی ثابت بودن زمین اصرار و هر صدای مخالفی را خاموش می‌کردند تا جایی که جوردانو ستاره شناس را به جرم مخالفت با نظریه بطلیموسی در سال 1600 میلادی زنده زنده در آتش سوزاندند و از گالیله اظهار نامه ندامت و توبه گرفتند. اما اسلام 1000 سال جلوتر از گالیله و جوردانو این نکته را اظهار کرده است که زمین در حال حرکت است به دور خورشید.
هُوَ الَّذِی جَعَلَ لَکمُ الْأَرْضَ ذَلُولًا فَامْشُوا فِی مَنَاکبِهَا؛ او خدای است که زمین را برای شما مرکبی راهوار و رام قرار داد تا بتوانید در روی آن راهپیمایی کنید [3]

----------------------------------

پی‌نوشت:
[1] سوره یس آیه 38
[2] سوره معارج آیه 40
[3] سوره ملک آیه 15






طبقه بندی: استاد هادی ابراهیمی، 
برچسب ها: معجزات قرآن، حرکت زمین در قرآن، کروی بودن زمین در قرآن، حرکت خورشید در قرآن،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
معجزات قرآن


موضوع : مروری بر معجزات علمی قرآن

رهروان ولایت ـ یکی از پرخواننده‌ترین کتابهای دنیا در حال حاضر قرآن است. داشمندان بزرگی تا کنون در برابر این کتاب آسمانی سر تعظیم فرود آورده‌اند چه دانشمندان مسلمان و چه غیر مسلمان و این را می‌شود از اعترافات آنها فهمید به عنوان مثال خاورشناس معروف دینورت می‌گوید: واجب است اعتراف کنیم که علوم طبیعی و فلکی و فلسفه و ریاضیات که در اروپا رواج گرفت عموما از برکت تعلیمات قرآن است و ما مدیون مسلمانانیم. [1]

چند معجزه علمی قرآن

اشاره قرآن به آفرینش زمین و آسمان. جدیدا علم ثابت کرده که در ابتدای خلقت کرات آسمانی به صورت گاز به هم چسبیده و متصل بوده و بعدها به مرور زمان بر اثر فشردگی و تراکم شدید، تبدیل به جسم شده است. این نظریه در حدود دو قرن پیش توسط لاپلاس اظهار شد؛ و بعد از آن بر اثر یک انفجار بزرگ آن اجسام بوجود آمده از فشرده شدن گازها از هم جدا شدند و ستاره‌گان و کرات آسمانی را تشکیل دادند. خداوند در قرآن می‌فرماید : ثم استوی الی السماء و هی دخان؛ پس پرداخت به آسمان در حالی که گازی و دودی شکل بود [2]

و در جای دیگر فرمود: اولم یر الذین کفروا ان السموات و الارض کانتا رتقا ففتقناهما؛ آیا کافران نمی‌نگرند که آسمانها و زمین به یکدیگر متصل و چسبیده بودند و ما آنها را جدا کردیم [3]

اشاره قرآن به گسترش جهان. دانشمندی به نام ژرژ لومتر ریاضی دان بلژیکی برای اولین بار نظریه تئوری گسترش جهان را ارائه کرد و گفت که جهان هستی از زمان انفجار بزرگ تا کنون دائما در حال گسترش است.

خداوند می‌فرماید : والسماء بنیناها باید و انا لموسعون؛ ما اسمان را به قدرت خود برپا ساخنتیم و آن را گسترش دادیم و دائما وسعت می بخشیم [4]

----------------------------------

پی‌نوشت:
[1] راه تکامل - احمد امین ج 3ص53
[2] سوره فصلت ایه 11
[3] سوره انبیا آیه 30
[4] سوره ذاریات آیه 47






طبقه بندی: استاد هادی ابراهیمی، 
برچسب ها: معجزات قرآن، معجزه، اسرار قرآن،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
دین زندگی


موضوع : کارآیی دین در زندگی بشر

رهروان ولایت ـ انسان در زندگی سه نوع نیاز دارد : 1- نیاز شخصی 2- نیاز اجتماعی 3- نیاز عالی

نیاز عالی نیاز به شناخت و معرفت نسبت به هدف هستی و خلقت است که دین عهده دار پاسخ به آن می‌باشد.

دین می‌تواند معدن وجودی انسان را شناسایی کند و شناخت انسان را نسبت به خودش بالاتر ببرد چون شناختی که دیگران به او می‌دهند بسیار ناقص و بعضا بسیار گمراه کننده است مثل نظریات مکاتب مختلف مادی نسبت به انسان و هدف او که او را در شهوات و مسائل مادی و اقتصادی محدود می‌کنند.

دین معدن بسیار با ارزش وجودی انسان را اینطور به او می‌شناساند:

إِنِّی جَاعِلٌ فِی الْأَرْضِ خَلِیفَه [1]

أَلَمْ تَرَوْا أَنَّ اللَّهَ سَخَّرَ لَکمْ مَا فِی السَّمَاوَاتِ وَمَا فِی الْأَرْضِ [2]

وَنَفَخْتُ فِیهِ مِنْ رُوحِی [3]

وَلَقَدْ کرَّمْنَا بَنِی آدَمَ [4]

وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَی کثِیرٍ مِمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِیلًا [5]

کار بعدی دین انسان سازیست با برنامه‌های کامل خودسازی و تربیتی. انسان سازی یعنی ساختن قطعات یک جامعه و بعد از آن وصل کردن افراد خودساخته در یک اجتماع متشکل و یکدست بدون تفرقه و تشتت.

بعد از ساخته شده جامعه توسط افراد شایسته، دین برای هدایت این جامعه یک رهبر لایق و شایسته معرفی می کند تا جامعه بتواند با رهبری او رو به جلو و به سمت پیشرفت و تکامل حرکت کند و به سعادت واقعی برسد.

---------------------------------------

پی‌نوشت:
[1] سوره بقره آیه 30
[2] سوره لقمان آیه 20
[3] سوره حجر آیه  29
[4] سوره اسرا آیه 70
[5] همان






طبقه بندی: استاد هادی ابراهیمی، 
برچسب ها: نقش دین در زندگی، نیازهای انسان، جایگاه دین برای انسان،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
امام علی


موضوع : ذکر برخی از فضائل امیر المومنین علیه السلام

رهروان ولایت ـ در این جلسه برخی از فضائل امیر المومنین علیه السلام بیان و پیرامون آن مباحثی مطرح گشت:

پیامبر صلی الله علیه و اله فرمود: ذکر خداوند عز و جل عبادت است، و ذکر من عبادت است و ذکر علی علیه السلام عبادت است و ذکر امامان (ع) از فرزندان او عبادت است. [1]

1- علی علیه السلام از شش سالگی در دامان پیامبر صلی الله علیه و اله پرورش یافت [2]

2- اسلام اوردن علی علیه السلام را در بین 8تا یازده سالگی ذکر کرده اند . [3]

3- هیچ گاه بت نپرستید. [4]

4- اولین کسی که بعد پیامبر صلی الله علیه و اله نماز خواند. [5]

5- در جریان حدیث انذار پیامبر صلی الله علیه و اله اورا جانشین خود معرفی کرد. [6]

6- در همه جنگها پرچم به دست او داده میشد [7]

7- در هیچ جنگی از میدان فرار نکرد. [8]

8- او با دست خود رسول الله صلی الله علیه و اله را غسل داد و دفن نمود. [9]

9- رابطه و صمیمیت او با پیامبر صلی الله علیه و اله از همه بیشتر بود. [10]

10- ازدواج با سیده نسائ العالمین حضرت فاطمه سلام الله علیها دختر پیامبر صلی الله علیه و اله.

11- موقعیت استثنایی قرار گرفتن خانه علی علیه السلام نسبت به خانه پیامبر صلی الله علیه و اله و مسجد ایشان.

12- برقراری عقد اخوت با پیامبر صلی الله علیه و اله [11]

13- پیامبر صلی الله علیه و اله در حدیث منزلت نسبت خود را با علی علیه السلام مانند نسبت موسی با هارون دانست.

14- در همه مشکلات بزرگ پیامبر علی علیه السلام را مامور حل آنها می‌کرد. [12]

15- بیشترین حدیث را علی علیه السلام از پیامبر صلی الله علیه و اله نقل می‌کرد چون از همه نسبت به پیامبر صلی الله علیه و اله نزدیکتر بود [13]

16- در مسئله اعلام برائت پیام پیامبر صلی الله علیه و اله به دست ابوبکر داده شد تا در مراسم حج قرائت شود اما به پیامبر صلی الله علیه و اله وحی نازل شد که پیام را یا خودت بخوان یا کسی که از تو باشد وابوبکر برگردانهده شد وپیام به دست علی علیه السلام داده شد. [14]

17- آگاهی امام از همه شان نزولهای آیات قرآن . [15]

18- نجات جان پیامبر صلی الله علیه و اله در لیله المبیت [16]

19- ولادت حضرت در خانه خدا

20- علم انحضرت تا جاییکه پیامبر صلی الله علیه و اله فرمودند انا مدینه العلم و علی بابهاو ادعای خود حضرت مبنی بر سلونی قبل ان تفقدونی [17]

21- زندگی زاهدانه حضرت. عمر ابن عبد العزیز: امام زاهدترین از صحابه بود [18]

22- حدیث معروف غدیر که پیامبر در حق ایشان فرمودن :من کنت مولاه فعلی مولاه [19]

---------------------------------------------------

پی‌نوشت:
[1] بحار الأنوار ج 36 ص 370
[2] بحار ج 38 ص 254
[3] تاریخ دمشق ج 42 ص 25
[4] همان
[5] نهج البلاغه خطبه 131
[6] تاریخ دمشق ج 42 ص 49
[7] الاستیعاب ج 3 ص 1090
[8] همان
[9] همان
[10] انساب الاشراف ج2 ص98
[11] صحیح ترمزی ج13ص170
[12] طبقات الکبری ج7 ص435
[13] انساب الاشراف ج2 ص 98
[14] انساب الاشراف ج1 ص 382
[15] انساب الاشراف ج2ص99
[16] انساب الاشراف ج1ص260
[17] نهج البلاغه خطبه 189
[18] مقتل الامام امیر المومنین ص 50
[19] الاستیعاب ج3 ص 1099





طبقه بندی: استاد هادی ابراهیمی، 
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
  • تعداد کل صفحات : 3  صفحات :
  • 1  
  • 2  
  • 3  
ساخت وبلاگ در میهن بلاگ

شبکه اجتماعی فارسی کلوب | اخبار کامپیوتر، فناوری اطلاعات و سلامتی مجله علم و فن | ساخت وبلاگ صوتی صدالاگ | سوال و جواب و پاسخ | رسانه فروردین، تبلیغات اینترنتی، رپرتاژ، بنر، سئو