باحجاب و بدحجاب


موضوع : حجاب برای همه با تذکر همگانی

رهروان ولایت ـ وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِیاءُ بَعْضٍ یأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَینْهَوْنَ عَنِ الْمُنْکرِ وَیقِیمُونَ الصَّلَاه وَیؤْتُونَ الزَّکاه وَیطِیعُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُولَئِک سَیرْحَمُهُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ عَزِیزٌ حَکیمٌ؛ مردان و زنان باایمان، ولی (و یار و یاور) یکدیگرند؛ امر به معروف، و نهی از منکر می‌کنند؛ نماز را برپا می‌دارند؛ و زکات را می‌پردازند؛ و خدا و رسولش را اطاعت می‌کنند؛ بزودی خدا آنان را مورد رحمت خویش قرارمی‌دهد؛ خداوند توانا و حکیم است! [1]
حجاب برای همه است یعنی اینکه اولا خداوند فرقی بین مرد و زن در مورد رعایت حجاب و عفاف نگذاشته و همه موظف به انجام آن هستند. ثانیا اینکه تذکر به حجاب و امر به معروف در مورد حجاب تنها برای کسانی که حجاب ندارند یا عمل به آن نمی‌کنند نیست بکه با حجاب و بی‌حجاب؛ مرد و زن؛ همگی موظف به رعایت حجاب و تذکر در مورد آن برای همه می‌باشند.
اگر امر به معروف و نهی از منکر در جامعه همگانی شود مخصوصا در مورد حجاب و عفاف اگر صورت بگیرد بسیاری از مشکلات و فسادهای جامعه برطرف می‌شود.
حجاب یک حق شروندی در جامعه بشری است پس همه موظف به رعایت آن هستند و بر طبق حق شهروندی در سراسر دنیا هرکس اگر خطایی در موردی می‌بیند باید به افراد تذکر دهد.
در احکام و دستورات الهی فرقی بین افراد نیست و همه باید به آن عمل کنند زیرا شیطان تا آخرین لحظه عمر به دنبال گمراهی بشر است و به همین دلیل است که فرامین الهی، هم برای خوبان همیشه مورد خطاب است و هم برای گمراهان می‌باشد.

-------------------------

پی‌نوشت:
[1] سوره توبه آیه 71

خلاصه ای از بیانات استاد عمار در حلقه معرفت، مربوط به تاریخ 93/06/01






طبقه بندی: استاد عمار، 
برچسب ها: تذکر همگانی، حجاب برای همه، تذکر به افراد با حجاب،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام


موضوع : عفت و حیا، راه نجات

رهروان ولایت ـ بشر برای رسیدن به موفقیت، دنبال راههای گوناگونی می‌گردد. آنهایی که تنها فکرشان مادّی است تنها به دنبال راهی برای نجات از فقر مادّی و رسیدن به ثروت هستند. اما کسانی‌که به قیامت و آخرت معتقدند به دنبال راه نجاتی برای رسیدن به عاقبت‌به‌خیری در این دنیا و آن دنیا همراه با رضایت خداوند هستند.
یکی از راه‌هایی که انسان‌های معتقد به معنویات می‌توانند از آن استفاده کرده و از فساد و تباهی نجات پیدا کنند عفاف و حیاء می‌باشد.
اهمیت عفاف و حیا در نجات بشر آن‌قدر مهم است که امام باقر(ع) می‌فرماید: «حیا و ایمان با یکدیگر و به هم پیوسته‌اند، پس اگر یکی از آن دو از بین برود دیگری نیز به دنبالش از بین خواهد رفت». [1]
حال باید دانست که عفاف و حیا آن‌قدر مهم هستند که با نداشتن آن، ایمان از بین رفته و اگر ایمان رفت آن وقت است که افراد در مقابل خدا می‌ایستند و بی‌حیایی می‌کنند. در همین رابطه رسول‌خدا (ص) می‌فرماید: حیا، تمام دین است و کسی که از مردم حیا نداشته باشد از خداوند نیز حیا نخواهد داشت. [2]
عفاف و حیا را نمی‌تواند به یک تعریف منحصر کرد ولی در کل عفاف و حیا به معنای خودداری از کارهایی است که انسان را از شهوت و گناهان جنسی مثل نگاه‌های حرام دور می‌کند.
پیامبر اسلام(ص) در یکی از تعاریف عفاف می‌فرماید: دوست داشتنی ترین عفاف نزد خدا عفت شکم و دامن است. [3]
در آخر باید گفت مسئله عفاف و حیا مسئله عقلایی است [4] که انسان با عمل به آن راه نجات و پیروزی را به دست می‌آورد.

---------------------------

پی‌نوشت:
1. الْحَیاءُ وَ الْإِیمَانُ مَقْرُونَانِ فِی قَرَنٍ فَإِذَا ذَهَبَ أَحَدُهُمَا تَبِعَهُ صَاحِبُهُ (کافی ج 2 ص 106)
2. اَلْحَیاءُ هُوَالدّینُ کلِّهِ، مَنْ لَمْ یسْتَحی مِنَ النّاسِ، لَمْ یسْتَحی مِنَ اللّهِ سُبْحانَه (میزان الحکمه جلد 2 ص 565 و 566)
3. اَحَبُّ الْعِفافِ اِلَی اللّهِ تَعالی عِفَّه الْبَطْنِ وَ الْفَرْجِ (مستدرک الوسائل ج 11 ص 277)
4. حضرت علی (علیه السلام) فرمود: أَعْقَلُ النَّاسِ أَحْیاهُمْ؛ عاقل‌ترین انسان‌ها با حیاترین آنهاست (غررالحکم ح 5440)






طبقه بندی: استاد عمار، 
برچسب ها: راه نجات از بدبختی، چیکار کنیم آرامش پیدا کنیم، عفت و حیا راه رسیدن به سعادت، وسیله رسیدن به خوشبختی،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
آزادی یواشکی


موضوع : خودنمایی و آزادی‌های یواشکی

رهروان ولایت ـ یکی از آثار مخرب که آزادی های یواشکی آن را بوجود می‌آورد خودنمایی [1] و تبرج است. منظور از خودنمایی و تبرّج، جلوه‌گری و دلبری کردن برای تصاحب قلب دیگری است. کلمه تبرّج که در قرآن آمده، از کلمه «برج» گرفته شده و به معنای ظاهرشدن در برابر مردم است؛ همان‌طور که برج قلعه، برای همه هویداست.
یکی از ویژگی های مهم زنان، خصیصه تبرّج و خودنمایی است که به صورت غریزی و طبیعی در آنان وجود دارد.
قرآن در دو آیه از آیات حجاب، از تبرّج و خودنمایی زنان صحبت و در یکی می‌فرماید: « وَ قَرْنَ فی‏ بُیُوتِكُنَّ و لا تبرّجنَ تبرُج الجاهلیه الاولی؛ ای زنان!(در برابر نامحرم) ظاهر نشوید، در خانه‌هایتان قرار و آرام گیرید و خودنمایی نکنید؛ مانند خودنمایی دوران جاهلیت نخستین» [2] و در آیه دیگری هم می‌فرماید: « غیرَ متبرجاتٍ بزینهٍ» [3] که دلالت دارد زنان، (در برابر نامحرمان) با زینت‌ها و آرایش‌هایشان خودنمایی نکنند.
خودنمایی عامل تخریب و از بین رفتن دو چیز است:
1.جامعه؛ زنی که با لباس نامناسب و خودنما به بیرون از منزل می‌رود، حتی اگر خودش به دنبال فساد و و فحشا نباشد، باعث فساد دیگران شده و تحریک نگاه دیگران را در بردارد زیرا اندام زن شهوت انگیز است. [4]
2.خانواده؛ زنانی که عادت به خودنمایی و تبرّج پیدا می‌کنند دیگر با یک مد و لباس ارضاء نشده و به دنبال خرید وسائل بیشتر هستند و به همین دلیل با شوهر و خانواده خود بر سر خرید این وسائل دچار مشکل و حتی منجر به طلاق زن و شوهر می‌شود. در اصل این زنان دچار بیماری روحی شده که باید حتما خود را در بیرون از خانواده نشان دهند تا راضی شوند.
غرب و دشمنان اسلام به بهانه آزادی‌های یواشکی به دنبال خودنمایی و عرضه زن در جامعه هستند تا تنها از زن به عنوان یک وسیله و ابزار برای منافع مالی و اقتصادی خود استفاده کنند.
رهبر انقلاب در این مورد می‌فرمایند: آیا جنایتی از این بزرگتر نسبت به زن هست که زن را با آرایش، مد و جلوه‌گری زیور آلات، سرگرم و از او به عنوان یک ابزار و وسیله استفاده کنند. [5]

-------------------------------------------

پی‌نوشت:
[1] Self-Exhibition
[2] سوره احزاب آیه 33
[3] سوره نور آیه 60
[4] رسول خدا می فرماید: زن اندام شهوت انگیز دارد، اگر خود را نپوشاند همین که از خانه خارج شد، شیطان او را احاطه می کند.(مجموعه ورّام ج2 ص 119)
[5] روزنامه جمهوری اسلامی، 28/10/1368






طبقه بندی: استاد عمار، 
برچسب ها: آزادی یواشکی، دعوت به فحشا، استفاده ابزاری از زن، سوء استفاده جنسی از زنان و دختران، ترویج بی بندوباری،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
آزادی یواشکی بی بندو باری


موضوع : هدف آزادی یواشکی تزلزل بنیان خانواده و جامعه

رهروان ولایت ـ از مهمترین اهداف آزادی‌های یواشکی تزلزل در بنیان خانواده می‌باشد. وقتی در جامعه‌ای خانوداه از بین رفت دیگر آن جامعه نمی‌تواند راه سعادت را طی کند.

دختر و پسر ما بدون فکر و به اسم آزادی، خود را به انحراف می‌کشانند آن هم بگونه پنهانی و یواشکی! همین که این امر به طور یواشکی و پنهانی می‌باشد فرد را به فسادهای دیگری غیر از آن چیزی که در ظاهر مشخص است مبتلا می‌کند:

1. دوری از خدا و در نهایت دشمن خدا شدن
فرد با اعمال پنهانی کم کم حرام برایش عادی شده، زیرا تصور بر آن دارد که چون کار یواشکی است دیگر کسی نیست که او را ببیند و مورد مواخذه قرار دهد و وقتی این اعمال برایش عادی شد خدا را که مزاحم اعمالش می‌بیند با عوض کردن دین یا حذف کردن خدا، اعمالش را توجیه می‌کند.

2. دوری از خانواده و نافرمانی و بی احترامی به پدر و مادر
وقتی فردی که در عرف خانواده و جامعه‌اش که حجاب را قبول دارند و دین دار هستند، زندگی می‌کند و حال می‌خواهد به قول خودش به آزادی برسد مجبور است که بعد از مدتی با خانواده مقابله کند و در نهایت وقتی مخالفت خانواده را با عقایدش می‌بیند دست به بی‌احترامی می‌زند. این دقیقا خلاف حرف رسول خداست که می‌فرماید: بهترین فرد شما کسی است که برای خانوده اش بهترین باشد، و من بهترین شما نسبت به خانواده خودم هستم. [1]
یعنی هر کس که رفتار بهتر با خانواده خود داشته باشد، بهترین افراد امت به حساب می‌آید و خود حضرت در این راه پیش‌قدم بودند و بهترین برخورد و تعامل را با خانواده خود داشته است.

3. دوری از اجتماع و نافرمانی مدنی
فرد در جامعه دین‌دار نمی‌تواند بی‌حجاب و برهنه باشد به همین علت به آزادی یواشکی و پنهانی دست می‌زند، بعد از مدتی که اعمال ضد دینی‌اش عادی می‌شود دیگر هیچ کسی را بنده نیست و این فردی که خدا را کنار زده و به پدر و مادر و خانواده پشت کرده دیگر عبور کردن از جامعه برایش کاری ندارد و دست به نافرمانی مدنی زده و ادعای حقوق بشر و آزادی می‌کند.

همین سه عامل می‌تواند یک جامعه را از اوج عزت به ذلت کشانده و دیگر در مقابل هجمه دشمنان بی‌تفاوت کند.

-------------------------------------------------

پی‌نوشت:
1-  «خَیرُکمْ خَیرُکمْ لأَهْلِهِ وَأَنَا خَیرُکمْ لأَهْلِی» مکارم الاخلاق، منشورات الرضی، 1392، ص 216






طبقه بندی: استاد عمار، 
برچسب ها: آزادی یواشکی بی بندو باری، بی احترامی به والدین، مبارزه مدنی و با مردم، هنجارشکنی اخلاقی و شعوری، مخالفت با جامعه مردمی،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نگاه کردن


موضوع : نمونه ای از آزادی یواشکی برای مردان و زنان

رهروان ولایت ـ آزادی یواشکی که این روزها مورد تبلیغ رسانه‌های غربی هست شامل هر چیزی که به طور مخفیانه در مخالفت با دین به بهانه آزادی و آن هم به صورت یواشکی صورت بگیرد می‌شود.

بی‌حجابی و بی‌حیایی تنها مختص زنان نیست که بگوییم بی‌حجابی و آزادی یواشکی فقط توسط زنان صورت می‌گیرد بلکه توسط مردان هم انجام می‌شود.

مثلا چشم چرانی یکی از عواملی است که معمولا مردان آن را انجام می‌دهند، چشم چرانی نگاه گناه آلودی است که پروردگار عالم، مردان و زنان را از آن منع کرده و دستور بر حفظ نگاه خود از چیزهایی که نباید ببینند داده است. [1]

چشم چرانی عموما به طور یواشکی و پنهانی صورت می‌گیرد و دشمنان اسلام از همین چشم چرانی هم دست برنداشته و با آزادی یواشکی به دنبال چشم چران کردان مردان و زنان ما هستند به گونه‌ای که نگاه حرام برای آنها عادی شود و آلوده در گناه شوند.

وقتی نگاه حرام مخصوصا برای مردان عادی شد مسمومیتی در باطن ایجاد می‌شود که حسرت طولانی در دنیا و آخرت ایجاد می‌کند که امام صادق(علیه‌السلام) در مورد این نگاه حرام اینگونه می‌فرماید: «تیر نگاه [حرام] مسموم است و از کمان شیطان پرتاب می‌شود. چه بسیار نگاه کوتاه که حسرت طولانى به بار آورده است.» [2]

دشمن با آزادی یواشکی که یک مصداق آن نگاه حرام و یا همان چشم چرانی است، به دنبال این می‌باشد که نگاه حلال از مرد و زن گرفته شده و نگاه مسموم و حرام در جامعه رواج پیدا کند.

از عواقب این نگاه مسموم برای فردی که نمی‌تواند جلوی نگاه حرام خود را بگیرد و به اصطلاح، عادت بر چشم چرانی دارد، این استکه حتما دچار بیماری روحی و روانی خواهد شد.

از نظر کلیه روانشناسان چشم چرانی یک نوع انحراف قلمداد می‌شود. این انحراف هرگاه در کسی به‌وجود آید قابل توقف نخواهد بود و هر لحظه بر میزان آن افزوده خواهد شد.

یک فرد چشم چران هرگز با چند ساعت چشم چرانی نمودن قانع نمی‌شود و این حالت کم کم در او یک حالت وحشیانه و حیوانی خاصی بوجود می‌آورد و رفته رفته او را به یک بیماری انحراف روانی دیگر به نام (evojuerism) مبتلا می‌سازد.

در این حال بیمار از تماشای بدن عریان و ... لذت می‌برد و این مرحله مقدمه ی ایجاد سادیسم* است.[3]

در کلامی امام علی (علیه‌السلام) برای آرامش روحی و روانی افراد اینگونه فرمودند: «النَّظَرُ سَهْمٌ مِنْ سِهَامِ إِبْلِیسَ مَسْمُومٌ وَ کَمْ مِنْ نَظْرَةٍ أَوْرَثَتْ حَسْرَةً طَوِیلَةً؛ کسى که چشم خود را فرو بندد، دل خویش را راحت کرده و آسایش داده است» [4]

---------------------------------

پی‌نوشت:
1. (( قُل لِّلْمُؤْمِنِینَ یَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَیَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِیرٌ بِمَا یَصْنَعُونَ ﴿۳۰﴾ وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ یَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَیَحْفَظْنَ ... ﴿۳۱﴾ قرآن کریم سوره نور))

2. «النَّظَرُ سَهْمٌ مِنْ سِهَامِ إِبْلِیسَ مَسْمُومٌ وَ کَمْ مِنْ نَظْرَةٍ أَوْرَثَتْ حَسْرَةً طَوِیلَةً»؛ کافی ج ‏5 ص 559

3. محمدباقر راستگو،برای چشمهایت ص34، برهان تهران

4. تمیمی آمدی، عبد الواحد بن محمد، غرر الحکم و درر الکلم، محقق و مصحح: رجائی، سید مهدی،‏ ص 663، دار الکتاب الإسلامی، قم، چاپ دوم، 1410ق.

* سادیسم عبارت است از علاقه به آزار رساندن دیگران به صورت جسمی، روانی و جنسی، طوری که این آزار رساندن موجب لذت و آرامش فرد آزاررسان شود.






طبقه بندی: استاد عمار، 
برچسب ها: چشم چرانی، آزادی یواشکی، هرزگی،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
  • تعداد کل صفحات : 2  صفحات :
  • 1  
  • 2  
ساخت وبلاگ در میهن بلاگ

شبکه اجتماعی فارسی کلوب | اخبار کامپیوتر، فناوری اطلاعات و سلامتی مجله علم و فن | ساخت وبلاگ صوتی صدالاگ | سوال و جواب و پاسخ | رسانه فروردین، تبلیغات اینترنتی، رپرتاژ، بنر، سئو