آزادی یواشکی


موضوع : خودنمایی و آزادی‌های یواشکی

رهروان ولایت ـ یکی از آثار مخرب که آزادی های یواشکی آن را بوجود می‌آورد خودنمایی [1] و تبرج است. منظور از خودنمایی و تبرّج، جلوه‌گری و دلبری کردن برای تصاحب قلب دیگری است. کلمه تبرّج که در قرآن آمده، از کلمه «برج» گرفته شده و به معنای ظاهرشدن در برابر مردم است؛ همان‌طور که برج قلعه، برای همه هویداست.
یکی از ویژگی های مهم زنان، خصیصه تبرّج و خودنمایی است که به صورت غریزی و طبیعی در آنان وجود دارد.
قرآن در دو آیه از آیات حجاب، از تبرّج و خودنمایی زنان صحبت و در یکی می‌فرماید: « وَ قَرْنَ فی‏ بُیُوتِكُنَّ و لا تبرّجنَ تبرُج الجاهلیه الاولی؛ ای زنان!(در برابر نامحرم) ظاهر نشوید، در خانه‌هایتان قرار و آرام گیرید و خودنمایی نکنید؛ مانند خودنمایی دوران جاهلیت نخستین» [2] و در آیه دیگری هم می‌فرماید: « غیرَ متبرجاتٍ بزینهٍ» [3] که دلالت دارد زنان، (در برابر نامحرمان) با زینت‌ها و آرایش‌هایشان خودنمایی نکنند.
خودنمایی عامل تخریب و از بین رفتن دو چیز است:
1.جامعه؛ زنی که با لباس نامناسب و خودنما به بیرون از منزل می‌رود، حتی اگر خودش به دنبال فساد و و فحشا نباشد، باعث فساد دیگران شده و تحریک نگاه دیگران را در بردارد زیرا اندام زن شهوت انگیز است. [4]
2.خانواده؛ زنانی که عادت به خودنمایی و تبرّج پیدا می‌کنند دیگر با یک مد و لباس ارضاء نشده و به دنبال خرید وسائل بیشتر هستند و به همین دلیل با شوهر و خانواده خود بر سر خرید این وسائل دچار مشکل و حتی منجر به طلاق زن و شوهر می‌شود. در اصل این زنان دچار بیماری روحی شده که باید حتما خود را در بیرون از خانواده نشان دهند تا راضی شوند.
غرب و دشمنان اسلام به بهانه آزادی‌های یواشکی به دنبال خودنمایی و عرضه زن در جامعه هستند تا تنها از زن به عنوان یک وسیله و ابزار برای منافع مالی و اقتصادی خود استفاده کنند.
رهبر انقلاب در این مورد می‌فرمایند: آیا جنایتی از این بزرگتر نسبت به زن هست که زن را با آرایش، مد و جلوه‌گری زیور آلات، سرگرم و از او به عنوان یک ابزار و وسیله استفاده کنند. [5]

-------------------------------------------

پی‌نوشت:
[1] Self-Exhibition
[2] سوره احزاب آیه 33
[3] سوره نور آیه 60
[4] رسول خدا می فرماید: زن اندام شهوت انگیز دارد، اگر خود را نپوشاند همین که از خانه خارج شد، شیطان او را احاطه می کند.(مجموعه ورّام ج2 ص 119)
[5] روزنامه جمهوری اسلامی، 28/10/1368






طبقه بندی: استاد عمار، 
برچسب ها: آزادی یواشکی، دعوت به فحشا، استفاده ابزاری از زن، سوء استفاده جنسی از زنان و دختران، ترویج بی بندوباری،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نگاه کردن


موضوع : نمونه ای از آزادی یواشکی برای مردان و زنان

رهروان ولایت ـ آزادی یواشکی که این روزها مورد تبلیغ رسانه‌های غربی هست شامل هر چیزی که به طور مخفیانه در مخالفت با دین به بهانه آزادی و آن هم به صورت یواشکی صورت بگیرد می‌شود.

بی‌حجابی و بی‌حیایی تنها مختص زنان نیست که بگوییم بی‌حجابی و آزادی یواشکی فقط توسط زنان صورت می‌گیرد بلکه توسط مردان هم انجام می‌شود.

مثلا چشم چرانی یکی از عواملی است که معمولا مردان آن را انجام می‌دهند، چشم چرانی نگاه گناه آلودی است که پروردگار عالم، مردان و زنان را از آن منع کرده و دستور بر حفظ نگاه خود از چیزهایی که نباید ببینند داده است. [1]

چشم چرانی عموما به طور یواشکی و پنهانی صورت می‌گیرد و دشمنان اسلام از همین چشم چرانی هم دست برنداشته و با آزادی یواشکی به دنبال چشم چران کردان مردان و زنان ما هستند به گونه‌ای که نگاه حرام برای آنها عادی شود و آلوده در گناه شوند.

وقتی نگاه حرام مخصوصا برای مردان عادی شد مسمومیتی در باطن ایجاد می‌شود که حسرت طولانی در دنیا و آخرت ایجاد می‌کند که امام صادق(علیه‌السلام) در مورد این نگاه حرام اینگونه می‌فرماید: «تیر نگاه [حرام] مسموم است و از کمان شیطان پرتاب می‌شود. چه بسیار نگاه کوتاه که حسرت طولانى به بار آورده است.» [2]

دشمن با آزادی یواشکی که یک مصداق آن نگاه حرام و یا همان چشم چرانی است، به دنبال این می‌باشد که نگاه حلال از مرد و زن گرفته شده و نگاه مسموم و حرام در جامعه رواج پیدا کند.

از عواقب این نگاه مسموم برای فردی که نمی‌تواند جلوی نگاه حرام خود را بگیرد و به اصطلاح، عادت بر چشم چرانی دارد، این استکه حتما دچار بیماری روحی و روانی خواهد شد.

از نظر کلیه روانشناسان چشم چرانی یک نوع انحراف قلمداد می‌شود. این انحراف هرگاه در کسی به‌وجود آید قابل توقف نخواهد بود و هر لحظه بر میزان آن افزوده خواهد شد.

یک فرد چشم چران هرگز با چند ساعت چشم چرانی نمودن قانع نمی‌شود و این حالت کم کم در او یک حالت وحشیانه و حیوانی خاصی بوجود می‌آورد و رفته رفته او را به یک بیماری انحراف روانی دیگر به نام (evojuerism) مبتلا می‌سازد.

در این حال بیمار از تماشای بدن عریان و ... لذت می‌برد و این مرحله مقدمه ی ایجاد سادیسم* است.[3]

در کلامی امام علی (علیه‌السلام) برای آرامش روحی و روانی افراد اینگونه فرمودند: «النَّظَرُ سَهْمٌ مِنْ سِهَامِ إِبْلِیسَ مَسْمُومٌ وَ کَمْ مِنْ نَظْرَةٍ أَوْرَثَتْ حَسْرَةً طَوِیلَةً؛ کسى که چشم خود را فرو بندد، دل خویش را راحت کرده و آسایش داده است» [4]

---------------------------------

پی‌نوشت:
1. (( قُل لِّلْمُؤْمِنِینَ یَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَیَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِیرٌ بِمَا یَصْنَعُونَ ﴿۳۰﴾ وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ یَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَیَحْفَظْنَ ... ﴿۳۱﴾ قرآن کریم سوره نور))

2. «النَّظَرُ سَهْمٌ مِنْ سِهَامِ إِبْلِیسَ مَسْمُومٌ وَ کَمْ مِنْ نَظْرَةٍ أَوْرَثَتْ حَسْرَةً طَوِیلَةً»؛ کافی ج ‏5 ص 559

3. محمدباقر راستگو،برای چشمهایت ص34، برهان تهران

4. تمیمی آمدی، عبد الواحد بن محمد، غرر الحکم و درر الکلم، محقق و مصحح: رجائی، سید مهدی،‏ ص 663، دار الکتاب الإسلامی، قم، چاپ دوم، 1410ق.

* سادیسم عبارت است از علاقه به آزار رساندن دیگران به صورت جسمی، روانی و جنسی، طوری که این آزار رساندن موجب لذت و آرامش فرد آزاررسان شود.






طبقه بندی: استاد عمار، 
برچسب ها: چشم چرانی، آزادی یواشکی، هرزگی،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
ساخت وبلاگ در میهن بلاگ

شبکه اجتماعی فارسی کلوب | اخبار کامپیوتر، فناوری اطلاعات و سلامتی مجله علم و فن | ساخت وبلاگ صوتی صدالاگ | سوال و جواب و پاسخ | رسانه فروردین، تبلیغات اینترنتی، رپرتاژ، بنر، سئو